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Es folgt eine Lesung aus dem Anlachtsbuch Leben ist mehr, erschienen in den Verlagen CV Dillenburg und CLV Bielefeld. Die Lesung von Rüdiger Klaue, Radius Segenswelle.

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8 September, Sprüche Kapitel 31, Vers 8. Öffne deinen Mund für den Stummen, für die Rechtssache aller Unglücklichen. Beten und protestieren. Seit 2009 organisiert Gerda Ehrlich jede Woche die beständige Mahnwache vor der nordkoreanischen Botschaft in Berlin. Die gelernte Außenhandelsökonomin will damit auf die brutale Diktatur und das Leid der Christen in dem kommunistischen Land aufmerksam machen. Das tut sie, ob es stürmt oder schneit, ob es in Strömend regnet oder die Sonne scheint. Die Nordkoreaner beschweren sich regelmäßig beim Auswärtigen Amt und der Polizei über diese Mini-Demonstration. Einmal in der Woche gibt es diesen kleinen Protest, von vielen nicht registriert, aber in Treue und Beharrlichkeit durchgeführt. Die mutige Frau ist in der DDR aufgewachsen und hatte wegen ihrer Haltung und ihrer Mithilfe in der Jugendarbeit einer christlichen Gemeinde berufliche Nachteile in Kauf genommen. In den Neunzigerjahren hörte sie einen Vortrag von Open Doors über die extrem schlimme Situation der Christen in Nordkorea, unter anderem von brutalen Vergewaltigungen, Zwangsabtreibungen, Folter, Erschießungen und den Konzentrationslagern. Zwei Bibelworte ließen sie nicht mehr los. Das im Tagesversitierte Bibelwort sowie zwei weitere Verse aus den Sprüchen errette, die zum Tode geschleppt werden und die zur Wirkung hinwanken. O halte sie zurück. Wenn du sprichst, siehe, wir wussten nichts davon. Wird nicht er, der die Herzen wägt, es merken, und er, der auf deine Seele achtet, es wissen, und er wird dem Menschen vergelten nach seinem Tun. Diese unmissverständlichen Bibelworte machen deutlich, dass Gott das Schicksal von Menschen, die verfolgt und bedrängt werden, nicht egal ist, und er stellt uns in die Verantwortung, die Stimme zu erheben und sich für sie einzusetzen. Frage: Wo tun Sie ihren Mund für den Stummen auf? Tipp, Gott fordert uns auf, uns für die Benachteiligten und Verfolgten einzusetzen. Bibellese, Johannes Kapitel 18, Vers 1 bis 11. Als Jesus das geredet hatte, ging er hinaus mit seinen Jüngern über den Bach Kidron, da war ein Garten, in den gingen er und seine Jünger. Judas aber, den verriet, kannte den Ort auch, denn Jesus versammelte sich oft dort mit seinen Jüngern. Als nun Judas die Schar der Soldaten mit sich genommen hatte und die Knechte der hohen Priester und Pharisäer, kommt er dahin mit Fackeln, Lampen und mit Waffen. Da nun Jesus alles wusste, was ihm begegnen sollte, ging er hinaus und sprach zu ihnen, wen sucht ihr? Sie antworteten ihm, Jesus von Nazareth. Er spricht zu ihnen, ich bin's. Judas aber, der Inferit, stand auch bei ihnen. Als nun Jesus zu ihnen sprach, Ich bin's, wichen sie zurück und fielen zu Boden. Da fragte er sie abermals, wen sucht ihr? Sie aber sprachen, Jesus von Nazareth. Jesus antwortete, ich habe euch gesagt, ich bin's. Sucht ihr mich, so lasst diese gehen. Damit sollte das Wort erfüllt werden, das er gesagt hatte, ich habe keinen von denen verloren, die du mir gegeben hast. Nun hatte Simon Petrus ein Schwert und zog es und schlug nach dem Knecht des Hohen Priesters und hieb ihm sein rechtes Ohr ab. Und der Knecht hieß Malchus. Da sprach Jesus zu Petrus Steck das Schwert in die Scheide. Soll ich den Kelch nicht trinken, den mir der Vater gegeben hat?