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Es folgt eine Lesung aus dem Annachtsbuch Leben ist mehr, verschiedenen in den Verlagen CV Dillenfurt und C L V Bielefeld. Die Lesung von Rüdiger Klauen, Radius Segenswelle.

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25. Januar. Psalm 31, Vers 4: Denn mein Fels und meine Burg bist du, um deines Namens willen führe mich und leite mich. Eine sehr kluge Bitte. An der deutschen Nordseeküste gehören die Wattwanderungen zu den besonderen Ferienerlebnissen. Im Rhythmus von etwa sechs Stunden wechseln sich Ebe und Flut ab. Während der Ebe kann man gut beschuht von etlichen Inseln zum Festland gehen oder umgekehrt. Doch man tut gut daran, sich einem Wattführer anzuschließen. Erstens kann der einem vieles zeigen, und zweitens kennt er die Strecke genau und weiß, wo die Priele, oft recht tiefe Wasserrinnen, verlaufen. Das Wichtige aber ist, dass er auch noch Rat weiß, wenn plötzlich dichter Nebel das Festland oder die Insel verbirgt. Das zu missachten hat schon vielen Unkundigen das Leben gekostet. Unser aller Lebenswege gleichen einer Wattwanderung. Oft meinen wir das Lebensziel klar vor Augen zu haben und schreiten mutig aus. Und plötzlich verhüllt eine dichte Nebelwand selbst den Ort für den nächsten Schritt. Da stellt der Arzt eine unheilbare Krankheit fest oder eine neue Erfindung, macht den bis dahin für sicher gehaltenen Beruf unnötig. Oder familiäre Umstände werfen einen aus der Bahn, sodass alles, was gestern noch vollkommen klar erschien, ganz und gar im Nebel liegt. Viele suchen dann Rat im Netz. Google wird schon eine Antwort parat haben. Die Betreiber wissen aber erwiesenermaßen nicht mehr als jeder andere und behaupten nur fest, was sie durch ihre Datenkenntnisse bei ihren Kunden für das Wahrscheinlichste halten. In unserem Tagesvers bittet der Psalmdichter Gott, ihn zu führen, weil er selbst sein Unvermögen erkannt hat. Sollten wir seinem Beispiel erst folgen, wenn wir nicht mehr ein- noch auswissen, oder sollten wir uns nicht lieber auch schon in guten Tagen der souveränen Führung des Allwissenden anbefehlen? Frage: Wie weit können wir wirklich in die Zukunft blicken? Tipp. Schäden vermeiden ist preiswerter als Schäden reparieren. Bibelwort, 2. Chronik, Kapitel 33, Vers 1 bis 20. Manasse war zwölf Jahre alt, als er König wurde, und er regierte fünfzig Jahre zu Jerusalem und tat, was dem Herrn missfiel, nach den gräulichen Sitten der Heiden, die der Herr vor den Israeliten vertrieben hatte. Er baute die Opferhöhlen wieder auf, die sein Vater Hisgiat zerstört hatte. Und er errichtete den Balen Altäre und machte Aschären und betete das ganze Heer des Himmels an und diente ihnen. Er baute auch Altäre im Hause des Herrn, von dem doch der Herr gesagt hatte: Zu Jerusalem soll mein Name sein, ewig. Und baute Altäre dem ganzen Heer des Himmels in beiden Vorhöfen am Haus des Herrn. Und er ließ seine Söhne durchs Feuer gehen im Tal Ben Hinnom, und trieb Zeichendeuterei und Wahrsagerei und Zauberei, und beschwor Tote und Weisagte. So tat er viel, was dem Herrn missfiel, um ihn zu erzürnen. Er stellte auch das Bild des Götzen, das er machen ließ ins Haus Gottes, von dem Gott zu David gesagt hatte und zu seinem Sohn Salomo: In diesem Hause zu Jerusalem, das ich erwählt habe vor allen Stämmen Israels, will ich meinen Namen wohnen lassen, ewiglich, und ich will nicht mehr den Fuß Israels weichen lassen von dem Lande, das ich ihren Vätern bestimmt habe, sofern sie alles halten, was ich ihnen durch Mose geboten habe, nach dem ganzen Gesetz den Geboten und Rechten. Aber Manasseh verführte Judah und die Einwohner von Jerusalem, dass sie es ärger trieben als die Völker, die der Herr vor den Israeliten vertilgt hatte. Und wenn der Herr zu Manasse und seinem Volk reden ließ, merkten sie nicht darauf. Darum ließ der Herr über sie kommen, die Obersten des Heeres, des Königs von Assur. Sie nahmen Manasse gefangen mit Fesseln und legten ihn in Ketten und brachten ihn nach Babel. Und als er in Angst war, flehte er zu dem Herrn seinem Gott und demütigte sich vor dem Herrn seiner Väter. Und als er bat, ließ sich der Herr erbitten und hörte sein Flehen und brachte ihn wieder als König nach Jerusalem zurück. Da erkannte Manasse, dass der Herr Gott ist. Danach baute er die äußere Mauer an der Stadt Davids westwärts vom Gihonemtal und wo man zum Fischtor hineingeht, und führte sie um den Ofel und machte sie sehr hoch, und er legte Hauptleute in alle festen Städte Judas. Er entfernte die fremden Götter und den Götzen aus dem Hause des Herrn und alle Altäre, die er gebaut hatte, auf dem Berge des Hauses des Herrn und in Jerusalem, und warf sie hinaus vor die Stadt. Und er stellte den Altar des Herrn wieder her und opferte darauf Dankopfer und Lobopfer und befahl Judah, dass sie dem Herrn, dem Gott Israels, dienen sollten. Aber das Volk opferte noch auf den Höhen, jedoch dem Herrn, ihrem Gott. Was aber mehr von Manasse zu sagen ist, und sein Gebet zu seinem Gott und die Reden der Seer, die zu ihm redeten, im Namen des Herrn, des Gottes Israels, siehe, da steht in den Geschichten der Könige Israels, und sein Gebet, und wie der Herr ihn erhörte, und alle seine Sünde und Müsse tat, und die Stätten, wo er die Opferhöhlen baute, und die Ascheren und Götzenbilder aufstellte, ehe er sich demütigte. Siehe, da steht geschrieben in den Geschichten der Seer. Und Manasse erlegte sich zu seinen Vätern, und sie begruben ihn in seinem Hause, und sein Sohn Amon wurde König an seiner Stadt.